石榴石所象征的生殖崇拜，早就不存在了！

石榴通过丝绸之路传入中国，早在汉武帝的时代。

某天，一个王妃捧着两个大石榴献给新婚的帝王夫妇，祝福他们像石榴一样子孙满堂，彼时的君王高兴万分，还赏赐了很多礼物。

五代 黄居寀（传）《石榴图》

南北朝时期，石榴诗和石榴裙开始流行开来，同时出现了家喻户晓、骁勇善战的女将军花木兰。只是故事的最后她还是被比喻成了繁衍能力超强的兔子。

唐代女性时兴穿红色的“石榴裙”，在很多唐宫画作里都可以看到。

当时被贬感业寺的武昭仪，对着可以让自己逆风翻盘的情郎李治倾诉：“看到压在箱底的石榴裙，我总想起和你在一起的点滴时光，思念的泪水滴在裙子上，本来鲜红明艳的石榴裙反倒斑痕累累了，让人看了真是感伤”，结果她如愿以偿被接回宫。

在染色技术不成熟的古代，红色布料很难得，达官贵人才穿得起。唐明皇宠爱杨贵妃，加上杨贵妃喜爱石榴，于是她就有了很多独一无二绣着石榴花的红裙子。独一份的宠爱，加上帝王的贪恋，杨贵妃被众多大臣冠上祸国妖妃的罪名，大臣们对她避而远之。

杨玉环把这事和唐玄宗说了一遭，玄宗大怒，下令所有大臣见到杨贵妃都要行叩拜之礼，大臣们敢怒不敢言，只得照做。这事情流传开来，曲曲折折传唱美化，民间便有了“拜倒在石榴裙下”这一俗语，来形容某个女性魅力强大，这种魅力建立在男性的审视之下。

近些年的影视作品，对这位喜欢石榴花的古代四大美女之一开始翻供，关于她“红颜祸水”的称谓，《猫妖传》里解释“盛世时，她是唐明皇心头上的朱砂痣！乱世时，她是墙上抹不掉的蚊子血！”。

《长安的荔枝》里，她是被裹挟着担上劳民伤财罪名的妖妃，我们无法看到她的真实面目，也无法明白她的真实心迹。

放在这个时代来看，这种比喻，对女性甚至有一种讽刺，而“拜倒在石榴裙下”这句话，更像一种调侃，调侃这个女人总爱对男性释放魅力，这种释放甚至带着勾引的嫌疑，暗示着她的放荡。

当石榴以宝石的形制进入中国，最早可能是在明朝郑和下西洋时期，他从波斯带回了这种红艳欲滴的宝石，并且阿拉伯人似乎还告诉他这个宝石可以辟邪，甚至守护你的船员们不被风浪打翻。

我猜想他在向朱棣诉说这种宝石的神奇之处时，高傲的皇帝只觉他咋咋呼呼，大手一挥把这个宝石赏赐给了一众大臣和妃嫔，它更多的被运用在女子的头面，男子的带扣装饰上。

清朝时期，石榴花卉被广泛的用在各种宫廷装饰物件上，石榴石也成为了后宫娘娘们的心头好，谁不想多子多福呢！？

多子就意味着权利的提升，地位的稳固，宠爱的长久。似乎谁也没有追究过石榴石的本意！

进入17世纪，当清朝的女人还对红色石榴石趋之若鹜的时候，俄罗斯已经出现翠榴石并风行欧洲许久。有马尾状包裹体的宝石，带着野性的自然之美，对于俄国女皇，那象征着天地的原始之力。

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同时期东非翁巴河谷发现的malaya石榴石，丰富的三元混血已摆脱了它本身“弃儿、妓女”的名称桎梏。变色效应宣誓着它的价值，以及不亚于粉色蓝宝石的高贵血统。

18世纪坦桑尼亚发现的沙弗莱石榴石，在蒂芙尼公司的大力推广下，刷新了人们对绿色宝石可以有多纯净的想象！小小一颗宝石，频繁亮相各大高定珠宝舞台，她是极致的“辅助”！

21世纪大火的“芬达石”，让人们看到原来石榴石也可以是完全和它不相关的橙子的颜色。所以石榴石所代表的，也可以只是健康和活力，以及积极向上、永不服输的心气。

随着时代的发展，以及宝石学领域越来越开放的普及，人们才发现原来石榴石是一个大家族，也是天使给予宝石最美丽的馈赠——它几乎拥有大自然中的所有色彩。

天使挥舞着仙女棒，朝着面前铝榴石宝宝中的某个说：我赐予你镁，于是爱“镁”的宝宝长成了紫红色的“镁铝石榴石”，有了自己的名字“紫牙乌”。朝着另一个调皮的宝宝说：我赐予你锰，于是调皮的宝宝长成了健康活力的“芬达石”。天使再朝着两个文静的宝宝说：我赐予你们钙吧，于是两个宝宝分别长成了可爱的沙弗莱和高冷的翠榴石......

当你了解了石榴石，就像了解了多种形态的女性，她们不再只关乎生育和爱情，也可能代表着美好和希望，代表着健康和勇气，一如初始，从未转移。

而“拜倒在石榴裙下”，可能是因为她包容万物的神性，也可能是她的内心足够富饶，恰恰美貌和性别是最不值得提及的部分。